思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
- 對已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決、裁定，有權(quán)按照審判監(jiān)督程序提出抗訴的主體是（）2024-11-10
- 商店?duì)I業(yè)員上班時(shí)為前來購物的顧客提供服務(wù)，下班乘公共汽車回家，接受公共交通司售人員提供的服務(wù)，這體現(xiàn)了職業(yè)道德的哪一要求 ( )2024-11-10
- 人類在長期的社會(huì)生活中逐漸積累起來的、為社會(huì)公共生活所必需的最簡單最起碼的行為準(zhǔn)則是（）2024-11-10
- 法律適用的主體是（）2024-11-10
- 集體主義原則的根本思想是正確處理 ( )2024-11-10
- 毛澤東曾說：“我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點(diǎn)，有它的許多珍貴品 今天的祖國是歷史的中國的一個(gè)發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史 從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，繼承這一份珍貴的遺產(chǎn) ”根據(jù)這一說法，中國特色社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)（）2024-11-10
- 不同的職業(yè)行為習(xí)慣和心理品格會(huì)造成從事不同職業(yè)的人們在作風(fēng)、性格、意識、派頭、習(xí)氣等方面的不同，如人們對從事不同職業(yè)的不同人員有諸如“政治家風(fēng)度“官僚作風(fēng)”“軍人氣質(zhì)”書生意氣”“商人習(xí)氣”等的評價(jià) 這體現(xiàn)了職業(yè)道德的 ( )2024-11-10
- 下列選項(xiàng)中，不屬于愛國主義包括的三個(gè)基本方面的是 ( )2024-11-10
- 法在滿足國家管理和社會(huì)管理需要以及維護(hù)全體社會(huì)成員公共利益方面的作用，屬于法的（）2024-11-10
- 我國我全部現(xiàn)行法律規(guī)范依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門，《中華人民共和國稅法》所屬的法律部門是（）2024-11-10
- 社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)是( )2024-11-10
- 黑格爾說：“一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎道德倫理的事，還不能就說他是有德的；只有當(dāng)這種行為方式成為他性格中的固定因素時(shí)，他才可以說是有德的 ”這句話的意思是說（）2024-11-10
- 堅(jiān)持集體主義要堅(jiān)決反對的傾向不包括 ( )2024-11-10
- 第一次將“修身”和“養(yǎng)性”合起來，正式提出了“修養(yǎng)”概念的是 ( )2024-11-10
- 我國治國安邦的總章程和當(dāng)前建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總綱領(lǐng)是 ( )2024-11-10
- 我國法律體系由具有內(nèi)在聯(lián)系的法律部門組成，《中華人民共和國繼承法》所屬的法律部門是（）2024-11-10
- 體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的，由國家制定或認(rèn)可的并由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施的社會(huì)規(guī)范是· ( )2024-11-10
- (13年4月真題)個(gè)人品德的形成過程包含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展 其中，伴隨著道德認(rèn)識出現(xiàn)的內(nèi)心體驗(yàn)，比如助人行善后產(chǎn)生的愉悅感、見難不助后產(chǎn)生的慚愧感，屬于 ( )2024-11-10
- (14年4月真題)戀愛作為一種人際交往，必然要受到道德的約束 ’蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說：“一個(gè)人把應(yīng)當(dāng)藏在內(nèi)心深處的、隱秘的、不可侵犯的感情拿出來示眾，是一種愚蠢的、下流的行為 這句話主要是說，在戀愛過程中”雙方應(yīng)該 ( )2024-11-10
- 完善道德品質(zhì)的方法中，既是一種修養(yǎng)功夫，又是一種人生境界的是( )2024-11-10