題目：一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，稱(chēng)為( )2-50

、民族精神 B、風(fēng)俗習(xí)慣

C、歷史傳統(tǒng) D、道德觀念

正確答案：A

試題解析：暫無(wú)

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上一題：我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，其中作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)力量的是( )

下一題：中共中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，提出和倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、 團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”20字公民基本道德規(guī)范，體現(xiàn)著我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活 中的道德精華。其中，團(tuán)結(jié)友善要求( )5-120

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社會(huì)主義道德建設(shè)中的集體主義原則包括最高層次的要求、較高層次的要求和最基本的要求。其中，對(duì)共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子的最高層次的道德要求是( )4-109

不同時(shí)代有不同時(shí)代的任務(wù)。這一任務(wù)反映到愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容上，就是特定時(shí)代條件下愛(ài)國(guó)主義的主題。新時(shí)期我國(guó)愛(ài)國(guó)主義的主題是( )2-44

國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民是我國(guó)憲法的一項(xiàng)基本原則。實(shí)現(xiàn)這一原則的根本制度保證是( )

兩千多年前的《詩(shī)經(jīng)》提出“夙夜在公”，西漢的賈誼提出“國(guó)而忘家，公而忘私”，明 代的顧炎武提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”等，這些思想體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中( )4-99

范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必日：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！边@體現(xiàn)的是中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)中( )2-41

通往理想的路是遙遠(yuǎn)的，但起點(diǎn)就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎實(shí)的學(xué)習(xí)和工作中。實(shí)現(xiàn)崇高的理想，必須( )1-30

在我國(guó)社會(huì)主義法律體系中，一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和全體公民必須遵循的最高行為準(zhǔn)則是( )

國(guó)家安全事關(guān)國(guó)家安危和民族危亡，事關(guān)每個(gè)公民的切身利益，其支柱和核心是( )

根據(jù)解釋主體和解釋效力的不同，法律解釋有不同的稱(chēng)謂，其中最高人民檢察院所作的法律解釋稱(chēng)為( )

社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往和社會(huì)公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。下列選項(xiàng)中，屬于社會(huì)公德主要內(nèi)容的是( )