題目：從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺灣，從三元里人民抗英斗爭到轟轟烈烈的義和團(tuán)運(yùn)動，從浴血八年的全民族抗日戰(zhàn)爭到新中國成立之初的“抗美援朝，保家衛(wèi)國”，這些都體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中()2-40

A、維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神

、抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神

C、心系民生苦樂，推動歷史進(jìn)步的精神

D、開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明的精神

正確答案：B

試題解析：暫無

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上一題：中華民族傳統(tǒng)美德是社會主義道德建設(shè)的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”、“禮之用，和為貴”等，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中()4-101

下一題：實(shí)施危害社會的行為、依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任的自然人和單位，屬于犯罪構(gòu)成中的( )8-244

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在整個(gè)國家機(jī)構(gòu)體系中處于核心地位的是( )8-219

從時(shí)間上看，道德是產(chǎn)生最早的社會規(guī)范，并存在于人類社會發(fā)展的各個(gè)階段;從空間上看，道德涉及社會生活的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律、藝術(shù)等一切領(lǐng)域;從社會群體上看，任何社會成員都是道德的主體和道德評價(jià)的客體。這主要說明的是，道德()4-90

理想與現(xiàn)實(shí)本來就是一對矛盾，它們是對立統(tǒng)一的關(guān)系。其中，統(tǒng)一性表現(xiàn)在()1-34

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在人類歷史上，原始社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了原始共產(chǎn)主義道德，封建社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系 產(chǎn)生了封建主義道德，資本主義社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了資本主義道德，社會主義社會的 經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了社會主義道德。這說明( )4-89

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