中國(guó)法律思想史
- 中國(guó)古代公布成文法的先例始自（）2024-11-04
- 春秋末年，公開反對(duì)鑄刑鼎的思想家是（）2024-11-04
- 管仲治國(guó)的“總方針”是（）2024-11-04
- 《管子》所反映的思想學(xué)派主要是（）2024-11-04
- 管仲“四民分居定業(yè)”思想的具體化是（）2024-11-04
- 春秋時(shí)期提出“四民分居定業(yè)”的思想家是（）2024-11-04
- 管仲法律思想的主要內(nèi)容有( )2024-11-04
- 管仲認(rèn)為“國(guó)之四維”是（）2024-11-04
- 為了確認(rèn)土地私有的合法性，子產(chǎn)創(chuàng)立的制度是（）2024-11-04
- 春秋時(shí)期批判“刑不可知”，主張公開法律的思想家是（）2024-11-04
- 管仲以法理政、統(tǒng)軍和治民的根本目的是（）2024-11-04
- 提出“倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”的先秦思想家是（）2024-11-04
- 春秋時(shí)期主張“天道”與法律相結(jié)合的思想家是（）2024-11-04
- 管仲所說的“舊法”主要是指（）2024-11-04
- 鄧析主張改革，反對(duì)周禮的理論基礎(chǔ)是( )2024-11-04
- “天命”、“天罰”思想最早出現(xiàn)于（）2024-11-04
- “不法先王，不是禮義”法律命題的提出者是（）2024-11-04
- 《尚書》中說“有夏服天命”，其思想本質(zhì)屬于（）2024-11-04
- 春秋時(shí)期主張以法統(tǒng)政、禮法并用的思想家是（）2024-11-04
- “倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”，強(qiáng)調(diào)人遵守禮儀法度的前提是（）2024-11-04