社會(huì)學(xué)概論
- 個(gè)人行為嗜好因不被社會(huì)所認(rèn)可而表現(xiàn)出來(lái)的偏差行為，被稱(chēng)為2024-11-13
- 美國(guó)社會(huì)學(xué)家布勞和鄧肯提出了一個(gè)美國(guó)社會(huì)中的2024-11-13
- 改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)城鎮(zhèn)階層結(jié)構(gòu)大體分為2024-11-13
- 社區(qū)發(fā)展這一概念由聯(lián)合國(guó)倡導(dǎo)并在世界范圍內(nèi)推廣是在2024-11-13
- 以從事各種非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為謀生手段的具有一定規(guī)模的人口所構(gòu)成的異質(zhì)性較高的地域性生活共同體，被稱(chēng)為2024-11-13
- 進(jìn)入20世紀(jì)之后，社區(qū)研究的一個(gè)重大發(fā)展，就是開(kāi)拓了對(duì)當(dāng)代社會(huì)的城市社區(qū)的研究，其中最著名的學(xué)派就是2024-11-13
- 規(guī)范社會(huì)秩序和管理公共事務(wù)這兩個(gè)方面的功能集中體現(xiàn)于2024-11-13
- 在社會(huì)制度的構(gòu)成要素中，制度的靈魂是2024-11-13
- 人是組織中最重要的因素，人不是簡(jiǎn)單的生產(chǎn)工具，而是具有復(fù)雜的個(gè)性和多方面的需求，這種觀(guān)點(diǎn)來(lái)自于2024-11-13
- 利益群體的核心關(guān)系是2024-11-13
- 由父母和多對(duì)已婚子女以及孫(外孫)子女組成的家庭，被稱(chēng)為2024-11-13
- 家庭、鄰里、伙伴群體都屬于2024-11-13
- 常人方法學(xué)的創(chuàng)始人是2024-11-13
- 實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化與積累，達(dá)到社會(huì)化目標(biāo)的根本途徑是2024-11-13
- 使個(gè)人改變以前的知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為模式，建立起新的、符合社會(huì)要求和新的形勢(shì)需要的知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為模式的過(guò)程，被稱(chēng)為2024-11-13
- 人們按照通行的社會(huì)行為規(guī)范模塑自身行為的過(guò)程，被稱(chēng)為2024-11-13
- 在沖突理論中，達(dá)倫多夫提出的理論被稱(chēng)為2024-11-13
- 一種文化接受或吸收另一種文化的某些文化元素或文化集叢，融入本文化的過(guò)程，被稱(chēng)為2024-11-13
- 功能上互相整合的一組文化特質(zhì)，它們結(jié)合起來(lái)共同發(fā)揮一項(xiàng)功能，以滿(mǎn)足人的某種需要，這些文化特質(zhì)就組成一個(gè)2024-11-13
- 表現(xiàn)在勞動(dòng)者身上的以勞動(dòng)者數(shù)量和質(zhì)量表示的資源，被稱(chēng)為2024-11-13