西方法律思想史
- 根據(jù)薩維尼的法律發(fā)展階段理論，法典化可行的時(shí)代是（）2024-11-04
- 柏拉圖提出“第二等最好的國(guó)家”方案的著作是（）2024-11-04
- 梅因關(guān)于法律改進(jìn)的手段有（）2024-11-04
- 亞里士多德認(rèn)為任何一種政體都是由三個(gè)要素構(gòu)成，不屬于這三個(gè)要素的是（）2024-11-04
- 薩維尼認(rèn)為良好的法律制度的要素有（）2024-11-04
- 亞里土多德認(rèn)為，城邦最優(yōu)良的統(tǒng)治者是（）2024-11-04
- 下列說法中正確的是（）2024-11-04
- 亞里士多德認(rèn)為在本性上最先出現(xiàn)的是（）2024-11-04
- 把羅馬法分成227422和自然法的法學(xué)家是（）2024-11-04
- 梅因認(rèn)為，在羅馬承擔(dān)法律擬制功能的是（）2024-11-04
- 被譽(yù)為中世紀(jì)歐洲法學(xué)史的標(biāo)準(zhǔn)著作的是（）2024-11-04
- 薩維尼的著作有（）2024-11-04
- 柏拉圖的法律理想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（）2024-11-04
- 西塞羅認(rèn)為會(huì)說話的法律是（）2024-11-04
- 下列不屬于亞里士多德政治法律思想方面的著作是（）2024-11-04
- 根據(jù)薩維尼的理論，法學(xué)家必須具備的精神是（）2024-11-04
- 提出“法律隨著民族的發(fā)展而發(fā)展，隨著民族力量的加強(qiáng)而加強(qiáng)，最后也同一個(gè)民族失去它的民族性一樣而消亡”的法學(xué)家是（）2024-11-04
- 一般認(rèn)為，預(yù)告了歷史法學(xué)的產(chǎn)生的著作是（）2024-11-04
- 分析法學(xué)派認(rèn)為法理學(xué)的研究范圍是（）2024-11-04
- 在亞里士多德看來，最好的政治團(tuán)體中執(zhí)掌政權(quán)的是（）2024-11-04